इस्लामी कानून के उलट , यहूदी कानून जैविक नरसंहार और महिलाओं और बच्चों की जानबूझकर हत्या जैसी युद्ध रणनीति की अनुमति देता है।
यहूदी कानून (तोराह) और इस्लामी कानून (शरिया) कई मायनों में मौलिक रूप से अलग हैं। युद्ध के इस्लामी कानून के विपरीत, यहूदी युद्ध कानून महिलाओं और बच्चों की जानबूझकर हत्या की अनुमति देता है (और, कुछ मामलों में, आदेश भी देता है)। ऐसा जैविक नरसंहार अभियानों को आगे बढ़ाने के लिए किया जाता है।
हिब्रू बाइबिल यहूदियों को अमेलेकियों को नष्ट करने का निरंतर दायित्व देती है (व्यवस्थाविवरण 25:19)। इस दायित्व में उनकी महिलाओं और बच्चों की जानबूझकर हत्या शामिल है (1 शमूएल 15:3)।
बाद में यहूदी धार्मिक विद्वानों ने “अमेलेकाइट्स” की व्याख्या ऐसे लोगों के रूप में की जो यहूदियों के कट्टर दुश्मन हैं, और उनके राजनीतिक हितों का विरोध करते हैं। यहूदी विद्वानों ने “अमेलेकाइट्स” शब्द को बुतपरस्त रोमन, ईसाई और नाज़ियों के लिए लागू किया है। हाल के दिनों में, यह शब्द अक्सर मुसलमानों – विशेषकर फ़िलिस्तीनियों पर लागू किया गया है।
उदाहरण देखें, “फिलिप जेनकिंस में अध्याय छह, तलवार नीचे रखना: हम बाइबिल के हिंसक छंदों को नजरअंदाज क्यों नहीं कर सकते।”
इसके अलावा गूगल पर “फिलिस्तीनी” और “अमालेक” भी खोजें।
यह भी ध्यान देने योग्य है कि यहूदी परंपरा गैर-यहूदियों के गुस्से को भड़काने से बचने के लिए कुछ शिक्षाओं को उनसे छिपाने के विचार का समर्थन करती है। इस प्रकार, यहूदी अक्सर गैर-यहूदी समूहों की हत्या का स्पष्ट रूप से समर्थन करने से बचते हैं। बल्कि वे इन समूहों को केवल “अमालेकियों” के रूप में मानते हैं। यह गैर-यहूदी समूहों को उनके खिलाफ निर्देशित नरसंहार उत्तेजना को समझने से रोकने के लिए है।
ऐसा कहा जा रहा है कि, सोशल मीडिया के प्रसार के साथ, ऐसे नरसंहार उत्तेजना के खुले उदाहरण ढूंढना मुश्किल नहीं है (उदाहरण के लिए, फ़िलिस्तीनियों पर निर्देशित वर्तमान सामूहिक उत्तेजना)।
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यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि यहूदियों के दुश्मनों को खत्म करने के लिए उकसाना यहूदी धार्मिक और सांस्कृतिक परंपरा का एक प्रमुख पहलू है, जो आज भी प्रभावशाली है।
इस्लामी कानून यहूदी कानून से इस मायने में भिन्न है कि यह महिलाओं और बच्चों की हत्या को मना करता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस्लामी कानून, यहूदी कानून के उलट, एक वैध सैन्य रणनीति के रूप में जैविक नरसंहार के विचार को खारिज करता है।
महिलाओं और बच्चों की हत्या पर प्रतिबंध लगाने वाले इस्लामी कानूनी नियम (यानी, जिहाद नियम) पैगंबर ﷺ और शुरुआती मुसलमानों के स्पष्ट उदाहरण पर आधारित हैं।
उदाहरण के लिए, एक हदीस में यह कहा गया है
“ इन लड़ाइयों में से एक में [एक ]महिला मारी गई ; इसलिए अल्लाह के नबी (ﷺ) ने महिलाओं और बच्चों की हत्या से मना किया।
प्रथम ख़लीफ़ा अबू बक्र ने अपनी सेनाओं को निम्नलिखित आदेश दिया:
“महिलाओं या बच्चों या किसी वृद्ध, अशक्त व्यक्ति को मत मारो। फलदार वृक्षों को न काटें। किसी बसे हुए स्थान को नष्ट न करें. खाने के अलावा किसी और वजह से भेड़ या ऊँट का वध न करें। मधुमक्खियों को न तो जलाएं और न ही तितर-बितर करें। माल ए ग़नीमत में से कुछ मत चुराओ, और कायर मत बनो।”
