سوزاک ایک بیماری ہے جو قدیم ثقافتوں میں پائی جاتی تھی، لیکن اس وقت یہ بہت زیادہ عام نہیں تھی۔ سوزاک کے علاوہ، دیگر تمام STDs – جیسے ٹرایکومونیاسس؛ جینیاتی ہرپس؛ اور یقیناً HIV/AIDS – جدید دور کے دوران ان کے پہلے تصدیق شدہ کیس تھے۔ یہ تب ہے جب جنسی بے حیائی پھیل گئی۔

Syphylis، ایک اور STD، کو یہاں تک کہ "جدیدیت کی بیماری” کے برابر فضیلت سمجھا جاتا ہے، جس کا متضاد بااثر فرانسیسی شاعر بوڈیلیئر اور امریکی گینگسٹر ال کیپون جیسے افراد نے کیا تھا۔ باوڈلیر اکثر طوائفوں کے لیے جانا جاتا تھا، اور ال کیپون دراصل اس سے مر گیا ۔ بہت سے "مشتبہ” کیسز بھی ہیں، جن میں ہٹلر، لینن، دوستوفسکی اور نطشے شامل ہیں – جو کچھ کے مطابق، اس کے آخری سالوں کے دوران فلسفی کے ڈیمنشیا کو ثابت کرتے ہیں۔

جب کہ کچھ لوگوں نے جنسی بے حیائی پر تنقید کی تھی، صرف رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وسیع پیمانے پر جنسی بے حیائی اور بیماریوں، اور خاص طور پر نئی بیماریوں کے درمیان اتنا مضبوط تعلق قائم کیا۔

متعلقہ مضامین: کیا لبرل ازم آخر کار فرسودہ ہوتا جا رہا ہے؟ صرف ایک مشرقی مغربی تقسیم سے زیادہ

آپ کو اس بات کا بہتر اندازہ دینے کے لیے کہ STDs کتنے وسیع ہیں، لایو سائینس نے 2014 میں ایک مضمون شائع کیا تھا تاکہ صرف امریکہ میں STDs کی مقدار کا اندازہ لگایا جا سکے، اور اس کے لیے کیا قیمت ادا کرنی پڑ رہی ہے۔ یہ نمبر تھے:

یقیناً "عقلی” مغرب، جو زندگی کے مادیت پسندانہ اور معاشی پہلو کو (سرمایہ داری کی وجہ سے) اتنی اہمیت دیتا ہے، کیا STDs کی روک تھام کے لیے قانون سازی کرنی چاہیے؟ اور مذہبی وجوہات کی بناء پر نہیں، بلکہ محض مالی اخراجات کی وجہ سے۔

جب تک مغرب منافق نہ ہو – جو کہ ناممکن ہے، ٹھیک ہے؟

متعلقہ: بوسنیاکس لبرل مغرب کی منافقت کو کیسے ظاہر کرتے ہیں۔

ہم جنس پرستی اور ایچ آئی وی/ایڈز

ملک بدری (1932-2021) میلکم ایکس کے ذاتی دوست تھے۔ کچھ لوگ قیاس کرتے ہیں کہ شاید وہ اس وجہ سے بھی ہو کہ میلکم ایکس نے اسلام قبول کرنے کے بعد ملک الشباز نام اختیار کرنے کا انتخاب کیا۔

بدری سوڈانی ماہر نفسیات تھے اور انہیں جدید اسلامی نفسیات کا باپ سمجھا جاتا ہے۔ اس نے اپنے آبائی ملک سوڈان کے ساتھ ساتھ سعودی عرب اور ملائیشیا میں اس مضمون کو پڑھانے کا ایک شاندار کیریئر حاصل کیا۔ بالآخر ان کا کوالالمپور میں انتقال ہوگیا۔

ان کی بہت سی مشہور کتابوں میں سے ایک سب سے مشہور The AIDS Crisis: A Natural Product of Modernity’s Sexual Revolution ہے، جو پہلی بار 1997 میں شائع ہوئی۔

ہمارا ابتدائی بیان منکی پاکس کو ہم جنس پرستی سے جوڑتا ہے۔ اور STD ہم جنس پرستی کے ساتھ سب سے زیادہ وابستہ ہے، نہ صرف اکیڈمیا میں بلکہ زبردست عمومی تاثر کے طور پر، یقیناً HIV/AIDS ہے۔ بہت سے ہم جنس پرست مشہور شخصیات اس بیماری سے مر گئیں، جیسے فرانسیسی فلسفی مشیل فوکو اور برطانوی-ہندوستانی پاپ گلوکار فریڈی مرکری۔

متعلقہ: کھلونوں میں پوشیدہ LGBT پیغام جو آپ کا بچہ کھیل رہا ہے۔

بدری نے اسے ایک وسیع تناظر میں رکھا ہے – جنسی انقلاب کا۔ منسلک لیکن ہم جنس پرستی تک محدود نہیں۔

وہ پیج ٢٥ پر لکھتے ہیں:

سیدھے الفاظ میں، ایڈز کا طاعون بنیادی طور پر جنسی طور پر منتقل ہونے والی وبائی بیماری ہے۔ یہ انسانی رابطوں کے سب سے زیادہ مباشرت کے ذریعے پھیلتا ہے، یعنی جنسی ملاپ، اور اس طرح یہ جدیدیت کی عزیز ترین نسل: جنسی انقلاب کے لیے سب سے بڑا خطرہ ہے۔ اگر کوئی ایڈز کی منتقلی کی خصوصیات اور طریقوں پر سنجیدگی سے غور کرے تو یہ واضح حقیقت دیکھ کر حیران رہ جائے گا کہ یہ ایک سنڈروم ہے جو خاص طور پر اس غیر مہذب انقلاب کو روکنے کے لیے بنایا گیا ہے۔ یہ بات زیادہ سے زیادہ واضح ہوتی جا رہی ہے کہ سال بغیر کسی علاج کے پیش رفت کے آگے بڑھنے کے، پھٹنے والی وبائی بیماری کو اس جنسی ترک پر روک لگائے بغیر نہیں روکا جا سکتا۔ دوسرے جرثوموں کے برعکس، ایڈز کا وائرس، اپنے ‘خصوصی مشن‘ کے ساتھ، زیادہ تر دوسرے جراثیم کے معمول کے ‘بے گناہ’ رابطوں سے متاثر نہیں ہوتا ہے۔ یہ گھر کے برتنوں یا بستر کی چادریں بانٹنے، کھانسنے یا چھینکنے، سوئمنگ پول یا پبلک ٹرانسپورٹ یا یہاں تک کہ کیڑے اور مچھر کے کاٹنے، بیت الخلا کی نشستوں، گلے ملنے سے نہیں پھیلتا۔ یہ انتقامی وائرس صرف جنسی تعلق کے اندھیرے میں حملہ کر سکتا ہے یا متاثرہ جسمانی رطوبتوں کے اصل تعارف میں حملہ کر سکتا ہے، جیسا کہ نس کے ذریعے منشیات کے عادی افراد کی صورت میں آلودہ خون۔

اس کے بعد وہ جنسی بے حیائی کے لیے نفسیاتی اور حیاتیاتی جواز کی تشکیل نو کرتا ہے – خاص طور پر وہ کردار جو ماہر نفسیات جیسے فرائیڈ نے ادا کیا ہے۔ اور البرٹ ایلس، جنہوں نے بغیر کسی شرم کے جنسی تعلق کے بارے میں ایک کتاب لکھی۔

بدری کے لیے جنسی اخلاقیات کے لیے یہ نقطہ نظر لبرل ازم اور سیکولرازم کے اندر جڑا ہوا ہے۔

متعلقہ: ڈزنی نے ایل جی بی ٹی کو آگے بڑھانے کا عہد کیا: مسلمان والدین کو کیا جاننا چاہیے۔

بدری پھر جنسی انقلاب کے اندر ہم جنس پرست انقلاب کا تجزیہ کرنے کے لیے آگے بڑھتے ہیں۔

انہوں نے سوڈومی(غلط جگہ سے جنسی تعلق) کو مقبول بنانے والے اکیڈمیا اور میڈیا دونوں میں لبرل اشرافیہ کے کردار پر روشنی ڈالی۔

وہ پیج ٧٧-٧٨ پر لکھتے ہیں:

جدیدیت کے میڈیا نے اس طرح اپنے اختراعی طریقوں سے ہم جنس پرستوں کے انقلاب کے لیے بڑے پیمانے پر دروازے کھول دیے ہیں۔ یہ سچ ہے کہ ہم جنس پرستی کے بارے میں لوگوں کے رویوں کو تبدیل کرنے میں اس کے اثر و رسوخ پر زیادہ زور نہیں دیا جا سکتا لیکن ہم جنس پرستوں کے انقلاب اور علمی ادب اس کی مقعد جنسیت کی حمایت کرنا بہت خطرناک ثابت ہوسکتا ہے۔ اس کا ‘سائنسی’ ذائقہ اور اس کے نامور مصنفین کا ہالو ایفیکٹ عام لوگوں کے ساتھ ساتھ دانشوروں کے لیے بھی بہت قائل ہے۔

چونکہ ایڈز کا مخمصہ سب سے پہلے مرد ہم جنس پرستوں کے درمیان دریافت ہوا تھا، اور چونکہ ایچ آئی وی کے تغیر کو مقعد سے جوڑنے والے متعدد نظریات موجود ہیں، مغربی علمی حوالہ جات اور یونیورسٹی کی نصابی کتب کو مقعد جنسی تعلقات کے لیے آمادہ کرنا ہمارے مطالعے سے مطابقت رکھتا ہے۔ تاہم، اس مواد کو لکھتے ہوئے، مصنف اپنے آپ کو فحش طرز عمل کو بے نقاب کرنے پر مجبور پاتا ہے جو کچھ حساس لوگوں کے لیے ناگوار ہو سکتا ہے۔ میں دل کی گہرائیوں سے معذرت خواہ ہوں۔ میں مغربی جنسی انقلاب کے اس اہم پہلو اور ایڈز کی نشوونما کے درمیان تعلق کو اس بدصورت نمائش کے بغیر نہیں دکھا سکتا۔

اگر کوئی ایڈز کے خوف سے بالکل پہلے، اسی کی دہائی کے اوائل میں امریکی اور یورپی جنسی انقلاب کا پیشہ ورانہ لٹریچر پڑھتا ہے، تو اسے یقین ہو جائے گا کہ لوگوں کو مردوں یا عورتوں کے ساتھ مقعد جنسی عمل کرنے پر آمادہ کرنا جدیدیت کی ’جنسی تعلیم‘ کے اہم خدشات میں سے ایک تھا۔ اسّی کی دہائی کے اوائل کی پروفیشنل یونیورسٹی کی نصابی کتابیں نوجوانوں اور بڑوں کو سوڈومی کی مشق کرنے پر آمادہ کرنے کے لیے ہر طرح کے فلسفیانہ، نفسیاتی اور سراسر پرکشش طریقے استعمال کرتی ہیں۔